تبلیغات
آل سعود، خائنین حرم
 
نویسنده
به گزارش مشرق ،شیخ "نمر باقر النمر" ‌روحانی شیعی برجسته عربستانی، در سال 1379 هجری قمری مصادف با 1968 میلادی، در شهر "العوامیه" در استان القطیف در شرق عربستان در خانواده‌‌ای اهل علم و دین، به دنیا آمد که از آن علمایی چون "آیت‌الله شیخ محمد بن ناصر آل نمر" (قدس سره) و خطبای حسینی چون جدش حاج "علی بن ناصر آل نمر" سر بر آورده بودند.


تحصیلات مقدماتی و هجرت برای تحصیل علوم دینی
تحصیلات مقدماتی خود را در همان شهر العوامیه به پایان رساند و در سال 1400 هجری قمری مصادف با 1989 میلادی، برای آشنایی نزدیک‌تر با انقلاب اسلامی ایران و تحصیلات حوزوی ابتدا به ایران مهاجرت کرد تا در تهران در حوزه علمیه حضرت قائم(عج) حضور پیدا کند که در همان سال توسط آیت‌الله سید محمدتقی مدرسی در تهران تأسیس شده بود.



شیخ نمر پس از 10 سال تحصیل در حوزه علمیه حضرت قائم(عج)، عازم سوریه شد و در حوزه علمیه حضرت زینب(ع) برای ادامه تحصیلات حوزوی و علوم دینی نام نوشت و در حضور اساتید این حوزه به تحصیل پرداخت.

وی دوره کتاب‌های اصولی از جمله "اصول" المظفر، "رسائل" شیخ انصاری و "كفایة" آخوند خراسانی را گذراند و در علم فقه نیز "اللمعة الدمشقیة" نوشته شهید اول، "جامع المدارك" خوانساری، "مكاسب" شیخ انصاری و "مستمسك العروة الوثقى" سید حكیم و دیگر کتاب‌های فقهی را مطالعه کرد.

وی در طول مدت تحصیل علوم حوزوی خود در تهران و سوریه در محضر اساتیدی حضور یافت، از جمله:
- بحث خارج نزد آیت الله سید محمدتقی مدرسی در تهران
- بحث خارج نزد آیت الله سید عباس مدرسی در سوریه
- بحث خارج نزد آیت الله خاقانی در سوریه
- دروس عالیة نزد علامة شیخ صاحب الصادق در تهران
- درس "لمعة" نزد علامة شیخ وحید افغانی

همچنین اخلاق را نزد آیت‌الله شیرازی در شهر مقدس قم فراگرفت و به این ترتیب به درجات بسیار بالایی در اجتهاد است دست یافت و اجازه تدریس در مراکز علوم دینی و مذهبی را پیدا کرد.

وی اکنون از جمله معروف‌ترین و شایسته‌ترین مدرسان علوم مذهبی و دینی در حوزه‌های علمیه به شمار می‌آید که حتی در حوزه‌های علمیه ایران و سوریه به تدریس کتاب‌هایی همچون كتاب "اللمعة الدمشقیة" و كتاب "جامع المدارك" و "مستمسك عروة الوثقى" و "الحلقات" شهید سید محمدباقر صدر پرداخته است.

شیخ نمر سال‌ها اداره حوزه علمیه حضرت قائم(عج) در تهران و سوریه را برعهده داشت و تلاش بسیاری برای توسعه و پیشرفت این مراکز انجام داد.

پس از بازگشت به عربستان مرکز مذهبی "الإمام القائم(عج)" را نیز در العوامیه تأسیس کرد که در واقع سنگ‌بنای "مرکز اسلامی" در سال 1422 هجری قمری مصادف با 2011 میلادی بود.


خصوصیات اخلاقی آیت‌الله
از جمله خصوصیات اخلاقی وی را باید بلندمنشی و وسواس او در مراعات و حفظ اصول و مبادی و ارزش‌های دینی ملاحظه کرد که بازتاب آن به‌خوبی در خط مشی فکری و جهادی‌اش آشکار است.
 

آیت‌الله نمر النمر، تسلط شگرفی بر روند تحولات جاری منطقه‌ای دارد

همچنین شیخ، از دیدی باز و آگاه نسبت به حوادث جاری پیرامون خود چه در عربستان و چه در منطقه برخوردار است و همین موجب شده تا دارای دید تحلیلی دقیقی از جریان امور در عرصه‌های اجتماعی و سیاسی باشد که یکی از دلایل آن بنا به گفته وی ارتباط عمیق وی با قرآن و اهل بیت علیهم‌السلام است که همواره روشنگر راه وی در زندگی بوده‌اند.


فعالیت‌های سیاسی و بازداشت‌ها توسط رژیم سعودی
رژیم عربستان سعودی در حالی شیخ نمر باقر النمر را در سال 2012 بازداشت کرد که پیش از این نیز دو بار و طی سال‌های 2006 و 2008 میلادی، شیخ را بازداشت کرده بود.

نخستین بازداشت شیخ نمر به می 2006 میلادی بازمی‌گردد، هنگامی که شیخ به محض بازگشت از سفر کوتاه‌مدتش به بحرین و بازگشت به عربستان، به دلیل مشارکت در همایشی بین‌المللی قرآن کریم از سوی نیروهای امنیتی رژیم سعودی بازداشت شد.

اتهام شیخ این بود که در این همایش، در عریضه‌‌ای، از رژیم سعودی خواسته بود به "قبرستان بقیع" رسیدگی کرده، مذهب "تشیع" را به رسمیت شناخته و شیوه‌‌های آموزشی و درسی کنونی حاکم بر عربستان را تغییر داده یا لغو کند؛ همین.

اما بازداشت مجدد شیخ نمر، به 23 آگوست 2008 میلادی بازمی‌‌گردد که در شهر "القطیف" به دست نیروهای امنیتی رژیم سعودی بازداشت شد. این بار اتهام شیخ برای بازداشت بنابر ادعای رژیم سعودی درخواست از شیعیان مناطق شرقی عربستان برای آماده‌شدن به منظور دفاع از خود و جامعه خویش بود که رژیم ادعا می‌‌کرد، این سخنان نمر به معنی تحریک شیعیان عربستانی برای جدایی از حکومت مرکزی بود.

رژیم سعودی از بیم قیام مردمی و خشم و غضب شیعیان مناطق شرقی عربستان شیخ نمر را 24 ساعت پس از بازداشت آزاد کرد.


اقامه نماز جمعه در العوامیه از برنامه‌های هر هفته آیت‌الله نمر النمر است

این روحانی برجسته عربستانی یک بار دیگر در مارس 2009 میلادی در معرض بازداشت قرار گرفت.


دیدگاه های نمر در قبال آل‌سعود
شیخ نمر همواره در خطابه‌‌هایش رژیم سعودی را به اعمال "سیاست‌‌های تبعیض‌آمیز طایفه‌ای سازمان‌یافته و منظم به‌ویژه در مناطق شرقی عربستان و به‌خصوص در دو منطقه "الاحساء" و "القطیف" متهم می‌کرد که حدود یک قرن است، بر این مناطق حاکمیت دارد.

وی همواره و بارها تأکید داشته که از گفتن کلام حق، بیم و واهمه‌ای ندارد حتی اگر در این راه بازداشت شده، وارد زندان شود و تحت شدیدترین شکنجه‌ها و آزارها و اذیت ها تا سرحد شهادت قرار گیرد.

شیخ نمر توهین به کرامت شهروندان عربستانی به‌ویژه شهروندان شیعی عربستان که از دید رژیم سعودی شهروندان درجه دو این کشور به شمار می‌آیند و فاقد هرگونه حق و حقوق شهروندی هستند، رد و تأکید می‌کند که از کرامت و حقوق شهروندان شیعی عربستانی حمایت خواهد کرد.

وی بارها در این ارتباط تأکید کرده است که در خط اول رویارویی با ظلم و جور رژیم سعودی قرار می‌گیرد چون اعتقاد دارد بدون مبارزه و تلاش نمی‌‌توان به حقوق مورد نظر خود دست یافت و عدالتی در کشور برقرار نخواهد شد و شهروندان نمی‌توانند آزاد زندگی کنند.

شیخ نمر در این‌باره در سخنان خود با استناد به خطبه "جهاد" امیرالمؤمنین علی(ع) تأکید دارد که به عدالت جز از طریق جهاد دست نخواهیم یافت و حق جز با از خود گذشتگی و جهاد و شجاعت به دست نخواهد آمد.

وی در خطبه‌های نماز جمعه خود نیز بارها گفته است که شیعیان عربستان، دیگر در برابر توهین‌ها و تعدی‌ها و تجاوزات آل‌سعود سکوت نخواهند کرد و در این باره خطاب به آل‌سعود گفت که "ما ساکت نمی‌مانیم که هر آنچه بخواهید بر سر ما بیاورید؛ هر آنچه بخواهید انجام دهید و کرامت و شخصیت ما را که با ارزش ترین چیز در زندگی ماست، زیر پا بگذارید".

شیخ نمر همچنین از مطبوعات و رسانه‌های سعودی به دلیل وابستگی و تبعیت آنها از رژیم سعودی و تبدیل‌شدن آنها به بوق تبلیغاتی آل‌سعود به‌شدت انتقاد می‌کند.

وی تصریح می‌کند که مفتی‌های وهابی، ساخته و پرداخته آل‌سعود هستند. به گفته شیخ نمر، آل سعود به مفتی‌های وهابی پول می‌دهند تا با دامن‌زدن به اختلافات طایفه‌ای و مذهبی و ایجاد اختلاف بین شیعیان و اهل سنت، آنها را به خود مشغول کنند و با ایجاد تفرقه مذهبی و طایفه‌ای و قبیله‌ای به حاکمیت خود بر عربستان و غارت و چپاول ثروت‌های آن ادامه دهند.

شیخ نمر النمر در یکی از خطبه‌هایش به خاطر مواضع و دیدگاه‌های تندش در قبال رژیم سعودی گفت که "می‌دانم فردا برای بازداشت من به سراغ خواهید آمد. خوش می‌آیید! این منطق و راه و روش شماست: "بازداشت" و "شکنجه" و "کشتار"؛ ما از قتل و کشتار نمی‌هراسیم. ما از هیچ چیز نمی‌ترسیم."

وی در قبال سرکوبگری های رژیم سعودی و مخالفت این رژیم با برگزاری تظاهرات‌ مسالمت‌آمیز و تجمع‌های اعتراض‌آمیز تأکید می‌کرد که "همواره به دنبال راه‌های دیگری برای ادامه اعتراضات خود و احقاق حقوق‌مان خواهیم بود و تظاهرات، یکی از این راهکارهاست".

این روحانی عربستانی را باید از جمله دشمنان سرسخت "نایف بن عبدالعزیز" ولیعهد سابق رژیم سعودی برشمرد. شیخ نمر، همواره انتقادات شدیدی را به وی وارد می‌کرد.

وی در یکی از خطابه‌هایش شاهزاده نایف بن عبدالعزیز را به علت شدت خشونت و قساوت و ظلمش علیه مردم عربستان به طور اعم و شیعیان به طور اخص، طاغوت و ستمگری خواند که در قبرش شکنجه خواهد شد و آتش او را خواهد سوزاند و کرم‌ها او را خواهند خورد. او در همین خطبه تأکید کرد که از مرگ نایف خوشحال خواهد شد.

وی همواره در خطبه‌های نمازجمعه و خطابه هایش نه تنها از آل سعود انتقاد می‌کند بلکه از منتقدان سرسخت برخی از رژیم‌های عربی حوزه خلیج فارس از جمله آل خلیفه بوده است.



پیکر خون آلود آیت الله پس از ترور

اکنون سؤال همه ناظران بین‌المللی و تحلیلگران منطقه‌ای این است که آیا صدور حکم اعدام آیت‌الله نمر النمر، می‌تواند جرقه‌ای بر بشکه باروت خشم ملت عربستان از استبداد و ستمگری روزافزون رژیم خونخوار سعودی و پایانی بر تاریخ سیاه حاکمیت وهابیت بر حجاز و خاستگاه اسلام باشد؟



طبقه بندی: شیعیان عربستان،
برچسب ها: شیخ النمر، آل سعود، شیعیان عربستان،
[ پنجشنبه 24 مهر 1393 ] [ 10:45 ب.ظ ] [ مُحرم حرم ]
 دادستان قضایی رژیم سعودی، آیت الله شیخ نمر باقر النمر، رهبر انقلاب شیعیان عربستان را به "محاربه" و "ایجاد نا آرامی" و نیز "زمینه ‌چینی برای دخالت خارجی" متهم کرده و بر همین اساس خواستار صدور حکم اعدام وی را کرد.

قابل ذکر است دادستان رژیم آل سعود همچنین آیت الله النمر را به "کمک به تروریست‌ها" و "تحریک به اغتشاش" متهم کرده و این اتهامی است که مجازات آن به خودی خود در قوانین اسلامی و نیز قانون رژیم سعودی، مرگ و اعدام است. 

به رغم مطرح شدن درخواست صدور حکم اعدام برای رهبر انقلاب شیعیان عربستان توسط دادستان رژیم سعودی اما کارشناسان مسائل سیاسی عربستان مطرح شدن این درخواست را با هدف بررسی وضعیت خشم شیعیان عربستان دانسته اند.

این کارشناسان معتقدند در صورت سکوت شیعیان در برابر چنین درخواستی به احتمال زیاد حکم اعدام برای او صادر و اجرا شود اما در صورت افزایش اعتراضات مردمی شیعیان مقامات آل سعود وارد عمل شده و صدور چنین حکمی را متوقف خواهند کرد زیرا حکام دیکاتوری آل سعود می دانند که اجرای حکم اعدام به منزله بازی کردن با آتش است و می تواند خشم شیعیان را طوری برافروزد که سراسر عربستان را به آتش بکشند و در نهایت موجب سقوط رژیم آل سعود خواهد شد.

لازم به یادآوری است که آیت الله النمر بیش از 250 روز است که در حبس به سر می برد و در این مدت علاوه بر اینکه همسرش از دنیا رفت و به او اجازه حضور در مراسم تشیع او را ندادند، او را مورد انواع شکنجه های روحی و بدنی قرار دادند.
 
چه بسیار خشمی که در سینه نگه می داریم و بر سر ستمگران خالی نمی کنیم و به دین و مذهب مان صدمه می زنیم!  المـــوت لآل سعــود
 
 



طبقه بندی: شیعیان عربستان،
برچسب ها: آیت الله نمر، شیعیان عربستان، آل سعود،
[ شنبه 10 فروردین 1392 ] [ 03:28 ب.ظ ] [ مُحرم حرم ]

به گزارش شیعه آنلاین، اخبار رسیده از مناطق شیعه نشین در شرق عربستان سعودی حاکی از آن است که نیروهای امنیتی آل سعود به یکی از خیمه های برپا شده برای عزاداری در استان "قطیف" حمله کرده و آن را تخریب کردند.

گفته می شود این حادثه دقیقا در منطقه "صفوی" در "قطیف" رخ داد. حمله این نیروهای امنیتی با استفاده از یک تراکتور انجام شد. آنان پس از تخریب این خیمه عزاداری، مدعی شدند که پیش از برپا شدن آن، به دست اندرکارانش اعلام کرده بودند که برپایی این خیمه ممنوع است.

گفتنی است این اولین باری نیست که نیروهای آل سعود به خیمه و یا مجالس عزاداری سید و سالار شهیدان، أبا عبدالله الحسین علیه السلام حمله می کنند.

سال گذشته نیز چندین خبر مشابه از مناطق شیعه نشین در عربستان سعودی مخابره شد. در مدینه منوره نیز نیروهای آل سعود دو سال پیش به عزاداران حمله کردند که در نهایت به چهار روز درگیری شدید میان شیعیان با نیروهای آل سعود در کنار بقیع منجر شد.

ناگفته نماند سازمان اطلاعات و امنیت عربستان سعودی هر ساله نیز تعداد زیادی از سخنرانان و مداحان حسینی و نیز دست اندرکاران و برگزار کنندگان مجالس عزاداری را به بهانه های مختلف فرا می خوانند تا آنان را مورد بازجویی قرار دهند و در نهایت با گرفتن تعهد نامه اجباری آنان را آزاد می کنند.

در پایان لازم به یادآوری است که نیروهای اشغالگر آل سعود در بحرین نیز به کمک نیروهای آل خلیفه شتافته اند و در یک سال گذشته ده ها مسجد و حسینیه را به بهانه های مختلف با خاک یکسان کرده اند.




طبقه بندی: جنایات آل سعود، شیعیان عربستان،
برچسب ها: آل سعود، شیعیان عربستان، عزاداری، قطیف،
[ یکشنبه 28 آبان 1391 ] [ 07:00 ب.ظ ] [ مُحرم حرم ]
.: Weblog Themes By Iran Skin :.

تعداد کل صفحات : 8 :: 1 2 3 4 5 6 7 ...

درباره وبلاگ

لازم است ...به طور کوبنده فجایع و ستمگری های ستمگران هر عصر یادآوری شود، و در این عصر که عصر مظلومیت جهان اسلام به دست آمریکا و ..و سایر وابستگان به آنان و از آن جمله
آل سعود، این خائنین به حرم بزرگ الهی ،
لعنة الله و ملائکته و رسله علیهم است به طور کوبنده یادآوری و لعن و نفرین شود.
امام خمینی ( رحمة الله علیه)
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :